Книга воспитание мужчины раба фемдом отношения

Воспитание мужчины раба . гл. 1-4: Безусловное рабство

1. Об авторе

Мисс Бельмар – шведка по происхождению, но последние тридцать лет прожила в Голландии. В 1980-х и начале 1990-х годов она работала в качестве профессиональной Доминатрикс. Ее клиентами были тысячи покорных мужчин.

В 1995 году она открыла единственный женский бутик по продаже нижнего белья и оборудования БДСМ и выбрала доминирование стилем жизни. Она нашла личного раба, который служит ей 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, 365 дней в год, последние десять лет.

Мисс Бельмар живет полной и разнообразной жизнью деловой женщины с покорным мужчиной, который в основном находится дома и обслуживает ее потребности.

Как активный член группы доминирующих женщин, мисс Бельмар имеет большой опыт в области контроля и обучения покорных мужчин.

Эта книга написана в ответ на многочисленные просьбы ее друзей и других людей, разделяющих ее образ жизни. Это книга не для новичков и не для тех, кого интересуют только игры, а для тех серьезных людей, кто желает испытать на себе подобный образ жизни. Книга была опубликована самой мисс Бельмар и продавалась в ее бутике.

2. ВВЕДЕНИЕ

Как к доминирующей женщина и члену активного Общества женщин-супрематистов, ко мне часто обращались с просьбой написать книгу на тему обучения мужчин-рабов. Существует ряд опубликованных работ по этой теме, но в них слишком много внимания уделяется поиску раба и удовлетворению потребностей обоих партнеров в отношениях, которые можно лишь приблизительно охарактеризовать как отношения госпожи и раба. Подобные отношения сосредоточены на согласованных границах и практиках и чувственном доминировании, а не на расширении границ и превращении мужчины в раба, как того требуют отношения Хозяйка и раб.

Меня не интересуют женщины, которые оказывают услуги покорным мужчинам на случайной, хотя и финансовой основе. Здесь мужчина держит себя в руках и устанавливает границы. Меня также не интересуют так называемые пары “Домина/саб”, где обычное дело дня игра.

Моя задача – дать некоторые советы и идеи для женщины, желающей владеть и служить настоящим рабом-мужчиной. Я хочу перейти от ситуации доминирующей/ покорной роли по обоюдному согласию к гораздо более удовлетворительному образу жизни Хозяйка/раб, при котором он, свободно вступив в отношения, отказался от своего права быть нормальным человеком и не имеет выбора (по каким-либо причинам), кроме постоянного подчинения Госпоже в качестве настоящего раба. Это то, что я охарактеризовала как контрактное безусловное рабство.


Иметь раба – все равно, что иметь автоматическую посудомоечную машину: настройте и заставьте ее выполнять свою работу. Раб предназначен для удовлетворения ваших потребностей. Если он делает что-то неправильно, принимайте корректирующие меры до тех пор, пока это не будет исправлено.

Женское доминирование становится более популярным. Спрос на предметы BDSM и фетишистскую одежду постоянно растет. Кожаные бюстгальтеры, трусики, стринги и другие вещи буквально сметают с полок. Аналогичным образом, оборудования для рабства, такое как распорки, манжеты, жгуты, воротники, кандалы, цепи и скамьи для порки продаются быстрее, чем проводится их инвентарный учет. Когда мы это наблюдаем, становится ясно, что “доминирование женщин” очень популярно. Одежда и хлысты для женщин, и CBT, и устройства целомудрия для мужчин лидируют в продажах.

Мне повезло, что я знаю несколько подруг, которые счастливы потому, что владеют настоящим рабом. Некоторые из них поработили своих мужей и обучили их жизни в условиях домашнего и сексуального рабства. Другие разместили объявления и нашли партнеров, разъясняя им с самого начала характер интересующих их отношений. Каждый из этих сценариев может привести к успешному и полноценному образу жизни, но надо сказать, что некоторые женщины признались мне, что брак с их рабами иногда приводит к конфликту в отношениях.

Жене, рассматривающей возможность порабощения мужа, не стоит откладывать это на потом, но ей следует знать, что могут возникнуть противоречивые чувства с ее стороны и со стороны раба. И она должна быть готова к их преодолению. Главная проблема заключается в том, следует ли ей рассматривать мужчину как мужа или как раба. Сложно делать и то, и другое одновременно. Муж – это тот, кого ты любишь, заботишься и беспокоишься о его чувствах. Рабом ты владеешь, он должен служить и подчиняться твоей прихоти, принимать твои решения и суждения во всем и чье мнение не имеет значение. Я встретила большое количество пар, которые поддерживают эти отношения, и считают их полезными для себя.

Должна признать, что у меня есть садистская сторона. Я не просто хочу, чтобы раб служил и полностью подчинялся моим желаниям. Я хочу также причинять боль и видеть, как он страдает. Однако я никогда не причиню ему серьезного вреда, поскольку привыкла беречь свое имущество. Если люди не понимают такое поведение и думают, что я ненавижу мужчин, они ошибаются. Женщины, которые верят в женское доминирование и превосходство, должны любить мужчину, иначе мы бы не научили их быть такими, какими мы хотим их видеть. Мы любим мужчин, управляем ими и заставляем их служить, как низших существ, какими они являются.

Меня неоднократно критиковали за то, что я слишком сурова. Я не думаю, что все, что содержится в этой книге, является жестким и экстремальным, но все тщательно продумано. Книга основана на более чем двадцатилетнем опыте обращения с покорными мужчинами и представляет собой авторитетное руководство для достижения успеха. Я считаю, что эта книга не для новичков, а скорее для тех доминирующих женщин, которые уже испытали удовольствие от служения раба, но хотят поднять отношения на новые высоты.

В книге я ссылаюсь на разницу между хозяйкой и рабом, когда женщина превосходит в отношениях, а мужчина уступает. Я была хозяйкой в таком образе жизни над рабом более десяти лет. Сейчас моему рабу пятьдесят пять лет. Приобретя такой большой опыт, я поняла, что проблемы в отношениях Хозяйка/Раб возникают из-за неспособности соединить различные статусы.

Я написала книгу для властных женщин, желающих, чтобы мужчина полностью подчинялся им в рамках реального рабства 24/7/365.

Для достижения этого в таких отношениях крайне важно, чтобы разница между госпожой и рабом сохранялась 24 часа в сутки, 7 дней в неделю, 365 дней в неделю. Не должно быть таких ситуаций, когда раб является или может считать себя равным своей Госпоже. И я должна заметить, хотя некоторым Госпожам это может не понравиться, что если это происходит, то это неизбежно по вине Госпожи.

В голове раба должна укорениться мысль, что его Госпожа всегда права. Для него это очевидная истина. Это совет для госпожи, которая ищет истинного раба, как можно ближе к понятию настоящего рабства.

По моему опыту, лучший возраст для раба – от 40 до 60 лет. В возрасте до 40 лет рабы-мужчины часто неуверенны в себе и воспринимают отношения с Госпожой как какую-то фантастическую игру. В средние годы по-настоящему покорный мужчина знает, чего хочет и кем он является. Поэтому он станет превосходным рабом, пройдя соответствующее обучение. У одной из моих подруг есть 70-летний раб, который подчиняется ей почти 40 лет. Сейчас он служит ей так же хорошо, как и 20 лет назад, и она обращается с ним так же жестоко, как и всегда.

3. СОГЛАШЕНИЕ

Я использую термины “рабство по обоюдному согласию” и “безусловное рабство“. И это потребует некоторых пояснений.

Рабство по обоюдному согласию – это тот, кто согласился служить своей Госпоже как раб. Возможно, будет подписан контракт и согласованы лимиты. Однако для раба остается открытым вопрос, что он будет делать, а что – нет. Таким образом, он фактически полностью контролирует ситуацию. И его Госпожа может делать только то, что он позволит. Иногда он может ставить под сомнение действия своей Госпожи, становиться угрюмым или вести себя нехорошо. Он может спорить и проявлять неуважение. Все эти черты – не то, что госпожа хочет видеть в рабе. Он может отказаться от отношений и потерять партнера. Госпожа действует в рамках ограничений в согласии с рабом, как далеко она может зайти.

Одна моя подруга столкнулась с ситуацией, когда она приказала рабу поесть после того, как он прислуживал ей за столом. Он возмутился тем, что еда холодная. Я спросила ее: раб он или нет? Чего он ожидает? Мой раб не осмелился бы проявить ни малейшего несогласия. Еда у него часто холодная, и что с того? Его ведь кормят. А холодная пища не менее питательна, чем горячая. Она согласилась, но ушла расстроенной. Она пыталась сделать его довольным, потакая его желаниям. С подобными проблемами сталкивается Госпожа в отношениях доминирования по обоюдному согласию.

Безусловное рабство – это раб, который полностью отказался от своих прав и служит, понимая, что у него на самом деле нет выбора. Для того чтобы это сработало, должен быть элемент принуждения, чтобы раб не хотел бы страдать от последствий невыполнения этого требования. Можно подумать, что в настоящее время безусловное рабство является недостижимым и противозаконным. Позвольте мне заверить вас, что это не так.

Для покорного мужчины осознание того, что он не раб по обоюдному согласию, чрезвычайно важно. Это встряхивает его до глубины души и раскрывает его желание подчиниться превосходящей женщине. Жена, которую общество провозглашает более слабым партнером, правит, контролирует, порабощает и унижает покорного мужа. Она достигает абсолютной власти, в то время как муж погружается все глубже в покорность. Это свидетельствует о том, что Госпожа такого раба не просто превосходит мужчину, а намного превосходит его. Она не только будет править, но и сокрушит мужчину, чтобы он больше никогда не смог проявить волю.

В нашей группе доминантных женщин пятнадцать женщин, у семи из них – муж-раб, а еще восемь имеют рабов вне брака. Из пятнадцати женщин у тринадцати сложилась благоприятная ситуация: они владеют безусловным рабом. Некоторые отношения начинались как согласованные и перешли к безусловным, в то время как другие изначально были такими. Как ни странно, это не имеет особого отношения к тому в браке эти женщины или нет.

Так как же нам навязать элемент принуждения? И это действительно законно?

Что мы делаем в нашей группе, так это объясняем рабу, что если он согласится перейти из согласованного рабства в безусловное, то обратного пути назад не будет. У раба не будет прав, а его подневольное состояние будет соответствовать тому времени, когда существовало законное рабство. Как только раб согласится на перемену, его госпожа будет настаивать на абсолютном рабстве под страхом публичного разоблачения, унижения.

Мы собираем доказательства того, что раб находился в частном подневольном состоянии: личные фотографии, компрометирующие материалы. Потом мы сообщаем ему, что если он когда-либо вздумается забыть безусловное рабство, то эти доказательства будут преданы гласности, например, размещены на сайтах в интернете. Немногие мужчины хотели бы увидеть свои фотографии в обнаженном виде на коленях в ошейнике и поясе целомудрия с веревками на груди.

Эту информацию может видеть каждый, и проблема раба заключается в том, что он никогда не узнает, кто видел его профиль. Даже если госпожа сказала ему, какой сайт(ы) она(и) использовала(и), он(и) ничего не сможет с этим поделать. Эта воспринимаемая угроза публичного унижения стала очень эффективным инструментом в создании условий для безусловного рабства. Я не думаю, что кто-либо из рабов захочет, чтобы его личные секреты были выставлены на публичное обозрение.

И, конечно, это ничего не значит для госпожи. Она может отрицать любую информацию о том, что размещала что-либо. Почему она должна знать об этом? Но Госпожа может заявить рабу: “Я разместила твой профиль, и если ты хочешь его удалить, тебе придется продемонстрировать значительное послушание”. Но, возможно, она даже не сделала этого вовсе.

В нашей группе тринадцать рабов, которые служат не по обоюдному согласию. И за последние десять лет только один из них решил, что хочет уйти. Ну, желание сбылось, но он потерял работу и в конце концов вынужден был уехать из этого района. Унижение было слишком сильным. Это был очень полезный урок для остальных рабов группы. У госпожи появился новый раб.
Для замужней Госпожи, желающей развить в семье безусловное рабство, я предлагаю следующий план действий:

Рабу, стоящему на коленях, тихо и спокойно говорите о том, чего вы от него хотите и каких перемен желаете. Укажите уверенно, что вас не устраивает нынешняя ситуация и уровень его рабства. Объясните ему, что значит безусловное рабство, подчеркнув, что если он согласится, то свобода выбора исчезнет. В будущем ему придется служить и повиноваться, потому что он будет вынужден. И не должно быть никаких разногласий, и его конечное право вето будет утрачено.

Вопрос сформулируйте так: “Разве может быть такое, чтобы ты, как раб, имел право определять, что ты можешь и что не можешь сделать? Это неправильно. Разве я, твоя Госпожа, не могу быть уверена в том, что ты мне подчиняешься?” Говорите тихо, спокойно, но твердо.
Если он истинный раб, он обязательно ответит: “Нет, госпожа”.

Скажите ему, что вы считаете, что этот шаг укрепит ваши отношения. В таких отношениях будут устранены конфликты и сомнения. Объясните, что приняв безусловное рабство, он не сможет его отметить, иначе его ждут серьезные неприятности. Подкрепите свои слова угрозами.

Скажите ему: “Ты ведь хочешь стать настоящим рабом?

Объясните, что эта угроза необходима для обеспечения его поведения в качестве настоящего раба.

Маловероятно, что он согласится сразу же, так что вы можете дать ему столько времени, сколько захотите. Однако уверьте его, что вы очень серьезно относитесь к желаемым изменениям. Если его нужно убедить, вы можете сказать, что он должен сделать это, чтобы показать, как сильно он вас любит. В конце концов, нет лучшего способа для покорного человека продемонстрировать свою любовь к своей доминирующей жене, как принять безусловное рабство.

Если он согласится, ваше настроение должно измениться. Теперь вы должны быть с ним твердой, строгой к исполнению приказов, гораздо более требовательной к Его служению и бескомпромиссной. Раб должен увидеть изменения в отношении Госпожи к себе после его порабощения.

Позже вы можете напомнить ему, что произойдет, если он отринет безусловное рабство и захочет вернуть назад свободу. Спросите его, законны ли права Госпожи на раба. Ответ должен быть вполне определенным: “Да”.

  1. Когда раб отказывается от своих прежних “прав” в отношениях по обоюдному согласию, он вступает в отношения, основанные на концепции безусловное рабство.
  2. Если бы Госпоже когда-нибудь понадобилось выполнить свою угрозу и “разоблачить” прилюдно раба, она бы только раскрыла правду.
  3. Ни один мужчина никогда не пожалуется на предполагаемую угрозу до того, как она будет применена, так как это подвергнет его опасности. Да и никто ему все равно не поверит.
  4. Если бы эта угроза была применена, то не было бы вообще никакого сочувствия рабу. На самом деле, он стал бы просто фигурой для насмешек.

Каковы преимущества таких отношений?

  1. Кардинальное улучшение подневольного состояния раба одновременно с осознанием того, что у него сейчас нет выбора.
  2. Любые сомнения со стороны хозяйки относительно реакции раба на навязанный ему режим исчезнут. Госпожа будет вольна вести образ жизни, какой пожелает. Она испытает на себе преимущества власти, связанной с владением и служением настоящего раба, не опасаясь, что он может не согласиться и не подчиниться.

Я могу понять некоторые опасения замужних женщин по этому поводу. Но если вы не сможете применить эту тактику, я должна сказать, что вам никогда не будет служить настоящий раб. Вы должны постоянно рассматривать элементы принуждения.

Единственный способ добиться того, чтобы муж-раб стал настоящим безусловным рабом , – это принять стратегию принуждения. По моему опыту, если он действительно покорен, он будет служить вам хорошо и любить вас еще больше с дополнительным стимулом, опасаясь того, что вы могли бы сделать в случае его несогласия.

Я работала над этим вопросом сознательно, потому что именно на этой предпосылке основана эта книга и мой образ жизни. Я не вижу никакого смысла в отношениях госпожа/раб по обоюдному согласию. Кто, на самом деле, главный? Это, если подумать, просто игра, притворство. И именно по этой причине я говорю, что если госпожа не хочет или не может перейти от рабства по обоюдному согласию к тому, что понимается как безусловное рабство, то она может не читать остальную часть этой книги.

АНКЕТА
Если замужняя госпожа все еще не уверена, должна ли она сделать этот шаг, я добавила анкету. Оценки для каждого ответа показаны под каждым утверждением. Просто выберите ответ, с которым вы согласны, и сложите результат в конце. Тогда вы сможете прийти к своим собственным выводам. Отвечая на вопросы, вы должны учитывать свою первую реакцию и не тратить слишком много времени на обдумывание. Таким образом, вы откроете свои истинные желания. Вопросы размещены в случайном порядке намеренно, чтобы помочь в этом процессе

1.Когда вы думаете о нем, в первую минуту утром или перед сном вечером, что приходит вам в голову? Вы рассматриваете его как:
Муж (1) раб (2)

2.Вы согласны с общим требованием целомудрия 24/7/365?

Нет (1) Да (2)

3.Вы считаете, что раб не должен иметь права и устанавливать ограничения на поведение госпожи?
Нет (1) да (2)

4.Вы любите своего раба и всегда будете любить, но хотите унизить его, причинить ему боль и заставить его страдать.
Нет (1) да (2)

5.Вы считаете, что ваш раб должен подвергаться наказаниям постоянно за невыполнение чего-либо?
Нет (1) да (2)

6.Иногда реакция раба на приказ бывает резкой или дерзкой, а не скромной и подневольной.

Нет (1) Да (2)

7.До какой степени вам хочется причинять боль рабу кнутом или тростью?

Легкая (1) Тяжелая (2)

8.Вы получаете удовольствие, пытая раба при использовании воска, крапивы, электрического тока, зажимов для сосков и пениса, клизм, льда и т.д.

Нет (1) Да (2)

9.Кунилингус – единственный способ сексуального удовольствия -для тебя это прилив сил и чрезвычайно эротичный опыт?

Нет (1) Да (2)

10.Ты считаешь, что у раба не должно быть денег? Ты будешь контролировать все финансы?

Нет (1) Да (2)

11.Если он плачет, когда ты наказываешь его тростью или битьем, ты жалеешь или хочешь дать ему больше.

Жалею (1) Хочу дать еще (2)

12.Вы чувствуете себя подавленной и озабоченной от того, что раб испытывает негативные эмоции?

Нет (1) Да (2)

13.Если раб набрал меньшее количество баллов за месяц, но он считает, что заработал оргазм, вы будете отрицать это ради забавы или для того, чтобы показать ему, кто является Госпожой?

Нет (1) Да (2)

14.Раб – это человек с чувствами, которые нужно учитывать, или предмет вашей собственности, объект, мнение которого вас не интересует?

Человек (1) Объект (2)

15.Сексуальные удовольствия раба усиливаются, если он испытывает дискомфорт или боль в результате продолжающихся пыток?

Нет (1) Да (2)

16.Вам надоели возражения от вашего раба и вы хотите их полностью искоренить?

Нет (1) Да (2)

17.Удовольствие от куннилингуса раба, осознание того, что он вынужден служить вам, даже если он этого не хочет, эротично и приятно для вас?

Нет (1) Да (2)

18.Вы хотите, чтобы ваш раб вынужден был просить вашего разрешения сделать что-либо, если это не предусмотрено правилами?

Нет (1) да (2)

19.Владение рабом, у которого нет другого смысла жизни, кроме как служить и повиноваться, для вас адреналином и еще большее удовольствие?

Нет (1) Да (2)

20.Вы были бы более сексуально взволнованы, если бы приказали рабу сделать куннилингус сразу после сильного наказания, чем в другое время?

Нет (1) Да (2) Полный балл…………………………………………………………………………………………………………………………………………..

Ваш счет будет между 20 и 40. Если вы набрали 30 или более баллов, вам следует серьезно подумать о том, чтобы сказать своему рабу, что вы решили, что хотите от него рабства не по обоюдному согласию.

Если вы набрали 34 балла, то мы родственные души, и вам действительно следует ввести какую-то форму принуждения и осуществить безусловное рабство. Выигрыш для вас будет многогранным и огромным.

Читать продолжение: Воспитание мужчины раба. гл. 5-7: муж или раб?

Комментарии:

Оставьте ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *